Здравствуйте. Хотелось бы отметить, что мы, христиане, тоже в чем-то являемся сторонниками нетрадиционных методов лечения. Например, мы верим, что больной человек, болезнь которого оказывается «не по зубам» традиционной медицине, может чудесно выздороветь по милости Бога, причем без вмешательства медиков. Мы, конечно же, НЕ ПРАКТИКУЕМ и НЕ ПРОПОВЕДУЕМ во всём подобное отношение к лечению. Христианам нужно, при необходимости, обращаться к врачам, как профессионалам, не отвергая молитв об исцелении и пребывать в доверии Богу. Что касается гомеопатии, то, по моему мнению, относиться к ней каждый волен сам, как считает нужным. Принцип гомеопатии, когда с болезнью борются, пытаясь «усилить ее с целью возбудить защитные силы организма человека» не содержит в себе ничего богопротивного. Это скорее проблема научной медицины, чем практического христианства. Конечно, нельзя не заметить, что в среде гомеопатов немало откровенных шарлатанов, а также тех, кто пытается совмещать гомеопатию с оккультизмом. Вот тут-то следует быть осторожным. Но однозначно отвергать гомеопатию целиком только исходя из этих частных проявлений считаю некорректным. Относительно йоги считаю, что, несмотря на ее внешнюю безобидность, христианам следует проявлять к ней осторожность. Йога просто, как гимнастика, возможно, и полезна, но это лишь верхушка айсберга. Йога – это целое мировоззрение со своей философией, духовными упражнениями, и образом жизни и это имеет мало общего с христианством. Гимнастические упражнения в йоге при лечении выполняются не просто с целью «улучшить кровообращение, нормализовать давление или повысить тонус организма», но и, скажем, «перераспределить внутреннюю энергию, направив ее к проблемным участкам тела». Это только на первый взгляд может показаться безобидным, но за этим стоит опасная духовная практика, близкая к оккультизму. Поэтому считаю, что использование йоги в качестве лечения (даже насморка или простуды) христианину следует избегать. С уважением, Потемкин Александр.